سالی که بهارش قدم فاطمه (س) باشد
صدها برکت از کرم فاطمه (س) باشد
امید که یک مژده ز صدها خبر خوش
پیغام فرج در حرم فاطمه (س) باشد
امام حسن مجتبی (ع)
مادرم را دیدم که شب جمعه در محراب خویش به عبادت ایستاده و پیوسته در رکوع و سجود بود تا آنکه سپیده صبح بردمید، و از او می شنیدمکه برای مردان و زنان مومن دعا می کرد و نامشان (بر زبان) جاری می ساخت و برایشان دعا می کرد ولی برای خویش هیچ دعا نمی کرد، پس به او گفتم : ای مادر ! چرا همانگونه که برای دیگران دعا می کنی برای خود دعا نمی کنی ؟ فرمود : ای پسرکم ! نخست باید همسایگان را دریافت آنگاه به خانه پرداخت.
کوثر ولایت ، عبدالرحیم موگوهی ، ص 50
امام حسن عسکری (ع) فرمودند :
ما امامان معصوم، حجت های خداوند بر مخلوقات هستیم، و مادر ما حضرت فاطمه (س) حجت خداوند بر ماست.
تفسیر اطیب البیان ج 13 ص 225
امام باقر علیه السّلام می فرماید:"و لقد کانت - علیها السّلام - مفروضة الطّاعة علی جمیع من خلق الله من الجنّ و الانس و الطّیر و الوحش و الانبیاء و الملائکة؛ اطاعت از فاطمه علیها السّلام بر تمامی آفریدگان خدا از جنّ و آدمیان و پرندگان و وحوش و پیامبران و فرشتگان واجب است.”
دلائل الامامة، ص ۲۸
و در حدیث مفضل از حضرت صادق علیهالسلام نیز مطالب ذیل نقل شده است: قضیه جمع کردن هیمه و هیزم به منظور سوزانیدن خانه امیرالمومنین و فاطمه و حسن و حسین و زنیب و امکلثوم و فضه و برافروختن آتش بر در خانه و بیرون آمدن حضرت زهرا علیهاالسلام در مقابل آنان و صحبت با آنها از پشت در و فرمایش آن حضرت به عمر که وای بر تو این چه جسارتی است که بر خدا و رسولش روا میداری؟! میخواهی نسل او را از روی زمین برداری و نور خدا را خاموش کنی؟
ادامه مطلب ...
حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در تعریف امام على علیهالسلام فرمودند: او پیشوائى الهى و ربّانى است، تجسّم نور و روشنائى است، مرکز توجّه تمامى موجودات و عارفان است، فرزندى پاک از خانواده پاکان مى باشد، گویندهاى حقّگو و هدایتگر است، او مرکز و محور امامت و رهبریّت است.
متن حدیث:
قالَتْ علیها السلام : وَ هُوَ الا مامُ الرَبّانى ، وَ الْهَیْکَلُ النُّورانى ، قُطْبُ الا قْطابِ، وَسُلالَةُ الاْ طْیابِ، النّاطِقُ بِالصَّوابِ، نُقْطَةُ دائِرَةِ الا مامَةِ.
ریاحینالشّریعة، جلد ۱، صفحه93
امام باقر (ع) می فرمایند :
خداوند در حمد و ستایش به چیزی بر تر از تسبیح فاطمه (س) عبادت نشده است.
کافی . ج 3 . ص 343.
و نیز ...
مرحوم صدوق از امام صادق (ع) نقل می کند :
تسبیح حضرت زهرا (س) بعد از هر نماز، نزد من از هزار رکعت نماز مستحبی در هر روز محبوب تر است .
ثواب الاعمال . ص 196
لازم به ذکر است که یکى
از تعقیبات نماز،تسبیحات حضرت زهرا(ع)است. یعنى گفتن 34
مرتبه الله اکبر،33 مرتبه الحمدلله و 33 مرتبه سبحانه الله، پساز
فراغت از هر نماز. این تسبیحات را رسول خدا(ص)به دخترشفاطمه (ع) تعلیم
داد و بر گفتن آن،بسیار سفارش شده است و پاداش بسیاردارد.
قالَتْ علیها السلام : وَاللّهِ یَابْنَ الْخَطّابِ لَوْلا إ نّى اکْرَهُ انْ یُصیبَ الْبَلاءُ مَنْ لاذَنْبَ لَهُ، لَعَلِمْتَ انّى سَاءُقْسِمُ عَلَى اللّهِ ثُمَّ اجِدُهُ سَریعَ الاْ جابَةِ.
حضرت به عمر بن خطّاب فرمود: سوگند به خداوند، اگر نمى ترسیدم که عذاب الهى بر بى گناهى ، نازل گردد؛ متوجّه مى شدى که خدا را قسم مى دادم و نفرین مى کردم.ومى دیدى چگونه دعایم سریع مستجاب مى گردید.
اصول کافى : ج ۱، ص ۴۶۰، بیت الا حزان : ص ۱۰۴، بحارالا نوار: ج ۲۸، ص ۲۵۰، ح ۳۰
لولاک لما خلقت الافلاک و لولا علی ما خلقتک و لولا فاطمه ما خلقتکما
اگر تو نبودى افلاک را خلق نمىکردم و اگر على نبود تو را خلق نمى کردم و اگر فاطمه نبود هر دوى شما را خلق نمى کردم. این روایت در کتاب مستدرک سفینة البحار شیخ على نمازى ج 3، ص 168 و ج 8، ص 243 و نیز در کتاب مجمع النورین ص187 موجود است. درباره نخستین قسمت این روایت در کتب مذکور گفته شده حدیث قدسى است.
اللهم العن ظالمی و قاتلی فاطمة الزهرا سلام الله علیها
نویسندهای مسیحی به نام "سلیمان کتّانی" در
وصف فاطمه زهرا(س) کتابی به رشته تحریر درآورده که نام آن را "فاطمة الزهرا
وَتَرٌ فی غِمد" گذاشته است. وی در این کتاب چنان پرشور و مشتاق مینویسد که
اگر کسی از مسیحیت وی بیخبر باشد با اطمینان خاطر حکم به شیعی بودنش میدهد و
گمان میکند او از شیعیان متعصب و دلداده حضرت زهرا(س) است.
امرحضرت زهرا (س)برهمه
حتی پیامبر(ص)وحضرت علی( ع) واجب است... پیامبر اکرم صلی الله
علیه و آله می فرمایند: (... یا علی انفذ لما
امرتک به فاطمة فقد امرتها باشیاء امر بها جبرئیل علیه السلام ... ; ای علی! آنچه
را فاطمه علیها السلام بدان امر می کند، انجام ده; زیرا من چیزهایی را به او امر
کرده ام که جبرئیل علیه السلام به آنها امر کرده است .) بحارالانوار، ج 22، ص 484
از میان کسانى که به خانه هجوم آوردند نام دو نفر به عنوان ضاربین و حمله کنندگان به حضرت فاطمه(علیها السلام) در تاریخ ذکر شده است،(عمربن خطاب) و( قنفذ)، و در بعضى منابع از(مغیرة بن شعبه ) نیز نام برده اند.
امام علی (ع) در تفسیر کلمه فاطمه فرمودند : دختر پیامبر
(ص) را فاطمه نامیدند زیرا او از پلیدی ها پاک و بریده شده است. ( بحارالانوار .
ج43 . ص 10 . باب 2 ) و نیز........ در شان شیعیان و دوسداران آن حضرت گفته شده است : کسی که
محبت فاطمه (س) را دارد در آتش نمی سوزد. ( بحارالانوار . ج36 . ص 151. باب 39)
ابوبکر به عمر بن خطاب
مأموریت داد که برود و آنان را از خانه بیرون بیاورد و به وى گفت: چنانچه مقاومت
کردند و از بیرون آمدن خوددارى کردند، با آنان جنگ کن. عمر با شعله آتشى که همراه
داشت و آن را به قصد آتش زدن خانه فاطمه(علیها السلام)برداشته بود، به سوى آنها
حرکت کرد. آن روز اگر به فاطمه
سیلی نمی زدند دنیا ادامه داشت دیگر
محشری نداشت