امام رضا (ع) فرمودند :
کسی که توان جبران گناهانش را ندارد، پس بسیار بر محمد (ص) و آل محمد (ص) درود فرستد، زیرا صلوات فرستادن هر آینه گناهان را نابود می کند.
وسائل الشیعه ، ج 7 ، ص 194
کاسه های برنجی طلایی رنگ را زیر شیر آب می گرفتیم و بعد از گفتن بسم ا... چشم ها را می بستیم و به نیت تبرک و شفا، آب را سر می کشیدیم. زائران قدیمی حرم رضوی کاسه های برنجی سقاخانه صحن عتیق را خوب به یاد دارند. چند سالی است که به دلایل بهداشتی، ظروف برنجی جمع شده و جایش، لیوان های یکبار مصرف در اطراف شیرهای آب سقانه جانمایی شده و برای سهولت دسترسی به زائران به آب و کثرت جمعیت، شیرهای آب سقاخانه نیز اتومات شده است اما هنوز همان رسم همیشگی در بین زائران وجود دارد، بسم ا... گفتن قبل از نوشیدن به نیت تبرک و تیمن.
امام رضا علیهالسلام فرمودند: او (امام جواد علیهالسلام) مظلومانه کشته مىشود و ساکنان آسمان بر او مىگریند و مرثیه مىسرایند. خداوند بر دشمن و ستم کننده بر او خشم مىگیرد و [پس از کشتن او] زمانى کوتاه در دنیا نمىماند تا آنکه خداوند به زودى دشمن او را به عذابى دردناک و کیفرى سخت گرفتار مىکند.
متن حدیث:
یُقتَلُ [الامامُ الجَوادُ علیهالسلام] غَصبا فَیبکِی لَهُ و عَلَیهِ أهلُ السَّماءِ و یَغضَبُ اللّهُ عَلى عَدوِّهِ و ظالِمِهِ فلا یَلبَثُ إلاّ یَسیرا حَتّى یُعَجِّلُ اللّهُ بِهِ إِلى عَذابِهِ الأَلیمِ و عِقابِهِ الشَّدیدِ.
)بحارالأنوار،جلد 5، صفحه14(
حسین بن موسب بن جعفر گفت: با عده ای از جوانان بنی هشام در خدمت حضرت رضا (ع) ایستاده بودیم. در این موقع جعفر بن عمر العلوی در حالی که لباس کهنه ای به تن داشتند از کنار ما عبور کردند، ما با دیدن او به یکدیگر نگاه کردیم و از وضع ظاهرش خندیدیم. حضرت (ع) از کار ما ناراحت شدند و فرمودند: (اینگونه به دیگران به چشم حقارت نگاه نکنید) به زودی او را می بینید که ثروتمند شده، مال و خدمتکاران بسیاری خواهد داشت. از این کلام چند مهای نگذشت که او حاکم مدینه شد و وضع و مالش بسیار تغییر کرد به طوری که هر وقت حرکت می کرد پشت سرش چند تن از غلامان و خدمتکاران او را همراهی می کردند
منابع : بحارالانوار، ج 49
یکی از اهالی بلخ گوید: من در سفر امام رضا علیه
السلام به خراسان همراه او بودم، روزی همه غلامان خود را که اهل سودان و جاهای
دیگر بودند بر سر سفره غذا دعوت کرد تا با آنها غذا بخورد.
عرض کردم: فدایت شوم اگر غلامان را
جدا کنی و سفره دیگری داشته باشند بهتر است.
حضرت فرمود: ساکت باش! پروردگار
تبارک و تعالی یکتاست و پدر و مادر ما (آدم و حوا) یکی هستند و پاداش هر کس هم به
اعمال اوست
قصه های تربیتی چهارده معصوم نوشته محمد رضا اکبری
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: کسی که دوست بدارد خندان،
خداوند را ملاقات کند، باید محبت و ولایت علی بن موسی الرضا علیه السلام را داشته باشد
رسول خدا حضرت محمد صلی الله علیه و آله در ضمن حدیثی در بیان فضائل یکایک ائمه معصومین علیهم السلام فرمود: کسی که دوست بدارد خندان، خداوند را ملاقات کند، باید محبت و ولایت علی بن موسی الرضا(علیه السلام ) را داشته باشد... اینان (ائمه اطهار علیهمالسلام( چراغهای تاریکی و امامان هدایتگر و نشانههای تقوا هستند، کسی که ایشان را دوست بدارد و بهرهمند از ولایت آنان گردد، من نزد خدای تعالی بهشت را برای او ضمانت میکنم.
متن حدیث:
مَن أحَبَّ أن یَلقَى اللَّهَ ضاحِکاً مُستَبشِراً فَلیَتَوَلَّ عَلِیَّ ابنَ مُوسَى الرِّضا(ع)... فهؤلاء مصابیح الدُّجی وَ اَئِمَّة الهُـدی، وَ اَعلامِ التُّقی، مَن أحبهم و تولاّهم کنت ضامناً لهُ علی الله تعالی بالجنّة
بحارالانوار، جلد 39، صفحه296
امام رضا(ع) در کلامی شریف از امام سجاد(ع) نقل میفرمایند:
اگر دیدید کسی اهل نماز و روزه است، گناه نمیکند و کارهای خوب هم انجام میدهد، عجله نکن، گولش را نخور، ممکن است عُرضۀ گناه کردن نداشته باشد.
بعد میفرماید: اگر کسی عرضۀ گناه کردن داشت، اما گناه نمیکرد، آرام باش، فریب نخور، ممکن است گناهی را ترک میکند، اما مرتکب گناه دیگری میشود. زیرا شهوات مردم مختلف است؛ یکی شهوت مال دارد، اما شهوت جنسی ندارد، یکی شهوت جنسی دارد، اما حرام نمیخورد.
سپس میفرماید: اگر کسی هیچ گناهی نکرد، عجله نکن، گولش را نخور، ممکن است عقل درست و حسابی نداشته باشد. بعد میفرماید: اگر کسی عقل درست و حسابی هم داشت، فریب نخور، ببین آیا هوای نفسش مسلط بر عقلش است، یا عقلش مسلط بر هوای نفس است؟
حضرت در انتهای بحث مثال میزند و میفرماید: مانند کسی که حبّمقام دارد، یک دفعهای با یک هوس و هوای حبّمقام، کلّ مراتب ایمانی قبلش را نابود میکند. حدیث عجیبی است. امام علیهالسّلام در ادامه میفرماید وقتی به چنین آدمی میگویی: «إتَّقِ الله»؛ از خدا بترس، ناراحت میشود. «اَخَذَتهُ العِزَّة»؛ به غرورش برمیخورد، میگوید «به من میگویی با تقوا باشم؟ تا حالا کسی از من گناه ندیده.» بعد امام(ع) میفرماید: اینها دیگر آدم هم نمیشوند و دچار لعن خداوند میشوند
( وسائل الشیعه، ج 8، ص 317 (
امام علی بن موسی الرضا علیه السلام در
حدیثی زیبا فرمول اینکه بدانیم نزد ایشان چه مقدار محبوبیت و جایگاه داریم را بیان
فرمودهاند.
حسن بن جَهْم نقل میکند: به
امام رضا علیه السلام گفتم: مرا از دعا فراموش مکنید.
حضرت فرمود : گمان مىکنى که
من فراموشت مىکنم؟
اندکى در خودم اندیشیدم و با
خود گفتم: او براى شیعیانش دعا مىکند و من نیز از شیعیانش هستم.
آنگاه گفتم: نه، فراموشم نمىکنید.
فرمود : از کجا فهمیدى؟
گفتم : من از شیعیانت هستم و
شما برایشان دعا مىکنید.
فرمود : آیا متوجّه چیز دیگرى
جز این شدى؟
گفتم : نه
فرمود : هرگاه خواستى بدانى
که نزد من چه جایگاهى دارى، ببین من نزدت چه جایگاهى دارم
در شب جمعه پنجم ربیع الثانی سال 1331 زنی علویهای که اهل زهد و تقوی بود و مواظبت کامل از اوقات نماز و سایر عبادات داشت بواسطة تنگدستی دوازده تومان قرضدار شده بود و چون نمیتوانست قرض خود را پس دهد در شب جمعه قبل ازتاریخ مذکوربه امام رضا (ع) متوسل شد و اصراربسیار کرد که مرا از این قرض راحت ساز.پس خوابش برد در خواب به او گفته شد که شب جمعة دیگر بیا تا قرضت را ادا کنیم لذادر این شب جمعه به حرم آمد تا نزدیک ساعت 8 منتظر ماند پس از خواندن دعای کمیل که حرم خلوت شده بود،به امام عرض کرد مگر شما نفرمودید که امشب قرض تو را میدهم وعده شما اشتباه ندارد ناگاه از بالای سر او قندیلهای طلا که بهم اتصال داشت به هم خورد و یکی از آنها بر روی زانوی زن افتاد. حاضرین تعجب کردند و بر سر او هجوم آوردند و به تولیت خبر دادند و تولیت وجهی به وی داد و قندیل را گرفت. (کرامات رضویه ج 1 ص92)
لا یَتِمُّ عَقْلُ امْرِء مُسْلِم حَتّی تَکُونَ فیهِ عَشْرُ
خِصال: أَلْخَیْرُ مِنْهُ مَأمُولٌ. وَ الشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ. یَسْتَکْثِرُ
قَلیلَ الْخَیْرِ مِنْ غَیْرِهِ، وَ یَسْتَقِلُّ کَثیرَ الْخَیْرِ مِنْ نَفْسِهِ.
لا یَسْأَمُ مِنْ طَلَبِ الْحَوائِجِ إِلَیْهِ، وَ لا یَمَلُّ مِنْ طَلَبِ
الْعِلْمِ طُولَ دَهْرِهِ. أَلْفَقْرُ فِی اللّهِ أَحَبُّ إِلَیْهِ مِنَ الْغِنی.
وَ الذُّلُّ فی اللّهِ أَحَبُّ إِلَیْهِ مِنَ الْعِزِّ فی عَدُوِّهِ. وَ
الْخُمُولُ أَشْهی إِلَیْهِ مِنَ الشُّهْرَةِ. ثُمَّ قالَ علیه السلام : أَلْعاشِرَةُ
وَ مَا الْعاشِرَةُ؟ قیلَ لَهُ: ما هِی؟ قالَ علیه السلام : لا یَری أَحَدًا إِلاّ
قالَ: هُوَ خَیْرٌ مِنّی وَ أَتْقی.
عقل
شخص مسلمان تمام نیست، مگر این که ده خصلت را دارا باشد:
۱ـ از او امید خیر
باشد.
۲ـ از بدی او در
امان باشند.
۳ـ خیر اندک دیگری
را بسیار شمارد.
۴ـ خیر بسیار خود
را اندک شمارد.
۵ـ هر چه حاجت از
او خواهند دلتنگ نشود.
۶ـ در عمر خود از
دانش طلبی خسته نشود.
۷ـ فقر در راه
خدایش از توانگری محبوبتر باشد.
۸ـ خواری در راه
خدایش از عزّت با دشمنش محبوبتر باشد.
۹ـ گمنامی را از
پرنامی خواهانتر باشد.
۱۰ـ سپس فرمود: دهمی
چیست و چیست دهمی؟ به او گفته شد: چیست؟ فرمود: احدی را ننگرد جز این که بگوید او
از من بهتر و پرهیزکارتر است.
منبع: تحف العقول،ص443
اباصلت هروی می گوید: در آخرین جمعه ماه شعبان به محضر حضرت امام رضا علیه السلام مشرف شدم.
حضرت فرمودند: ای اباصلت! بیشتر روزهای شعبان گذشت و اینک آخرین جمعه آن است. پس در این چند روز باقی مانده، کوتاهی و تقصیرت را نسبت به گذشته جبران کن! بر تو باد که روی آوری به آن چه برای تو فایده دارد، پس باید زیاد دعا و طلب مغفرت کنی و قرآن بخوانی و از گناهانت به درگاه خدا توبه کنی تا این که هنگام فرا رسیدن ماه مبارک، تو خالص و پاک باشی، مبادا امانتی بر دوش تو باشد، مگر آن که آن را مسترد کنی و یا در دل تو کینه ای نسبت به یک مومن باشد، مگر آن که برطرفش کنی و مبادا گناهی باشد که انجام می دادی و هنوز دل از آن نکنده باشی. از خدا بترس و در تمام کارهای پنهان و آشکارت به خدا توکل کن!
زیرا هر کس به خداوند توکل کند، خداوند برای او کافی است. ای اباصلت! این چند روز باقی مانده از ماه شعبان زیاد بگو: خدایا! اگر تاکنون گناهان مرا نبخشیده ای، پس در باقی مانده آن مرا ببخش به درستی که خدای تعالی در این ماه، به احترام ماه رمضان، افراد زیادی را از آتش جهنم آزاد می کند. همانا خداوند متعال ماه مبارک را بهانه ای قرار داده است تا بندگانش را مورد لطف و رحمت و مغفرت قرار دهد.
(بحارالانوار، ج97 ، ص 73)
امام رضا (ع) می فرمایند :
بر نگین انگشتر حضرت عیسی (ع) این جمله منقوش بود : خوشا به حال بنده هایی که خدا را به خاطر خود خدا یاد کند و وای به حال بنده هایی که خدا را به خاطر هوای نفسش فراموش کند.
امالی صدوق . ص 458
امام رضا (ع) فرمودند :
بیماری برای مومن پاک کننده گناهان اوست و رحمت الهی برایش محسوب می شود اما برای کافر عذاب و دوری از رحمت خداست.
حیله المتقین ص 235